El simple y llano arte de expresar y vivir!

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domingo, 14 de diciembre de 2014

Peña Nieto... ¿El remake de una película llamada Porfirio Diaz?

Yo creo que la mayoría del país exige la renuncia de Enrique Peña Nieto, se siente la inconformidad en la sociedad, es bastante visible el hartazgo del pueblo de los gobernantes ineptos. Solo quiero apuntar algo, el que se vaya Peña Nieto tampoco resolverá mágicamente el problema por el que pasa el país, es más entraría en otro proceso igualmente complicado, ya que se tendría que elegir a alguien que lo sustituya temporalmente, y ¿a quien pondrán? seguro ninguno satisfacerá a la gente, pero al menos se empezaría a ver con mas optimismo el camino que falta.

En fin, el tema de la renuncia de EPN me hizo reflexionar acerca de un momento parecido en nuestra historia, cual película de hollywood que desea ser un refrito de la anterior. La renuncia del General Porfirio Diaz fue el guión original, y el nuevo apenas se está escribiendo, pero ¿quieres saber qué pasó en la historia anterior?

La debacle del Porfirismo

Porfirio Diaz, había permanecido durante tres décadas en el poder. Francisco I. Madero encabezaba el movimiento ciudadano que desembocó en la renuncia del General, eran tiempos de descontento social, y los grupos en diferentes regiones en contra del gobierno crecía, la resistencia en la Ciudad de México jugó un papel importante en la caída del gobierno que presidía Diaz, el 25 de mayo de 1911.


Se conmemoró la Independencia con una Revolución

Un gobierno impopular, militarista y conservador, a cargo de Porfirio Diaz, es el que se mantenía en el poder, pero no sería por mucho tiempo, desde el balcón de Palacio Nacional, el 15 de septiembre de 1910, el dictador presidiría los festejos del primer centenario de la Independencia.

Parecía ir todo de bien a pesar de la inconformidad social; al día siguiente, sus partidarios lo ovacionaron, el cuerpo diplomático lo elogiaba y le hacía regalos, como el uniforme de Morelos, que le envió desde España el rey Alfonso XIII, por conducto del embajador de ese país, presente que Díaz recibió con lágrimas en los ojos (Taracena, La verdadera revolución mexicana 1901-1911, Porrúa, México, 1991, página 262).

La revolución creció de tal manera que el 21 de mayo de 1911, en la aduana de Ciudad Juárez, el ejército Porfirista tuvo que aceptar su derrota y firmó la paz, quedando como condición entre las fuerzas medallista, que Diaz renunciaría a la Presidencia de la República "antes de que termine el mes en curso". 

El asunto fue ignorado por los legisladores partidarios del régimen, sin embargo el día 24 se organizó una gran manifestación para dirigirse a la casa de Díaz en la calle de Cadena (hoy Venustiano Carranza); la gente ovacionaba a Madero y agitaban banderas tricolores.

El gobierno respondió lanzando contra ella a las tropas y a la policía montada. Dos señoras y varios manifestantes son arrollados por la gendarmería en la calle de Donceles.

Es importante mencionar que con los ánimos alterados, la multitud intentó quemar las instalaciones del periódico El Imparcial, el cual no tenia nada de imparcial y apoyaba incondicionalmente al gobierno de Porfirio Diaz, los gendarmes entonces intervinieron matando e hiriendo a muchas personas que se encontraban ahí.

Los soldados instalan ametralladoras en el templo anexo al Colegio de Niñas y, en las afueras de la casa de Díaz, el batallón de zapadores está listo para usar sus bayonetas contra los manifestantes.

“En el atrio de la Catedral también hay una considerable fuerza que fusila a cuantos transitan por la Plaza de la Constitución” (página 350).

Don Porfrio aun tiene la esperanza de acercarse y que sea entonces cuando sea aclamado y todo vuelva a la normalidad, pero no tarda en darse cuenta que el final de su dictadura está cercana.

El día 25 continúan las protestas y los actos violentos, situación que acelera la renuncia formal de Don Porfirio (ver carta). 

Finalmente, fue escoltado junto con su familia por Victoriano Huerta al puerto de Veracruz en donde iniciaria su exilio.

¿Te parece familiar la historia?

La historia parece tener ciertas similitudes con la actualidad, ahora ¿quienes serán los protagonistas importantes de esta nueva historia? ¿cuál será el desenlace? 

Eso, solo los mexicanos lo decidimos. Así es que no me queda mas que terminar con un continuará...
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viernes, 31 de octubre de 2014

Un mago recordando a... otro mago

El show ha terminado, todos me ovacionan de pie. ¡Bien!, parece que como de costumbre los he dejado asombrados. No cabe duda que los años te hacen mas sabio, y con la magia, te haces mas listo, mas perspicaz, mas atento de lo que pasa contigo y a tu alrededor, y eso se traduce en mucha experiencia, de esa que forja el arte, de hacer todo a la perfección, de hacer creer a la gente que por un momento sus problemas no existen y están en un lugar donde las reglas, al menos las físicas, no existen.

Siempre se me olvidan las cosas, y hoy antes de salir de casa, se me olvidaba que es 31 de octubre, pero lo recordé justo a tiempo para planear unos cuantos chistes para el momento que subiera al escenario ese día en mi show, pero además de eso, sabía que algo más se me escapaba, ¿que era? trataba de recordar, ¿algún cumpleaños?, ¿el pago de una deuda?, ¿algún otro evento o reunión confirmada?, ¿algún programa en la televisión? No lo sé, ya llegará a su debido tiempo la lucidez.

Me he reunido con unos amigos después del show, creo que he bebido de más, simplemente mi cuerpo ya no está acostumbrado a estas andanzas, vaya noche, me siento nostálgico y no sé por qué. En lugar de regresar a mi casa, creo que es momento de caminar un poco.

Ahora que camino solo lo hago como un movimiento natural de mi cuerpo, ni siquiera estoy consciente de como lo hago ni a donde me dirijo, la verdad es que mi cabeza de vueltas por muchas cosas que me pasaron en el día, y trato de hacer una revisión de lo que he pasado por alto, pero la botella de vodka que estoy tomando y que tengo en mi mano ha hecho estragos.

Solo basta con alzar la vista y estoy frente algo que parece ser una tumba, ¿en que momento entré a un cementerio? ¡Wow! Si que estoy borracho. 

Weiss, alcanzo a leer, y en ese momento recuerdo lo que ese apellido significa. Estoy en la tumba de Harry Houdini o Ehrich Weiss (verdadero nombre). Sabia que algo había casi olvidado, y resulta que hace 88 años exactamente murió de la manera mas inesperada.

Pero el dia de hoy recordaré poco de él, incluso creo que ya muchos se han encargado de eso, esta suerte que me condujo hasta acá, esa melancolía, viene del lazo que descubrí algún día, el que nos une a los dos, además de ser mago.

Ambos, a una edad temprana tuvimos un encuentro muy cercano con la muerte, estuvimos a punto de morir ahogados. Houdini, como una forma estoica y desapercibida escapaba de la muerte una y otra vez, era la forma de superar ese miedo. Exponerse muchas veces a la misma situación traumática y salir victorioso todas ellas. Yo por mi parte, con un poco de mas sencillez, haciéndome llegar hasta el punto de la práctica extrema que requiere actos de gran magnitud, también con escapismo, pero honestamente mucho mas modestos y clásicos.

A lo largo de todo este tiempo, en diferentes ocasiones habría deseado hablar con él en persona, que fuera mi mentor, mi instructor, el que me regañara cuando algo me saliera mal, que me enseñara cuan difícil puede ser esta profesión, o quizás también que tan fácil y gratificante llega a ser. 

Recuerdo que en mi suéter, aun tengo un mazo de cartas, lo saco y le hago una rutina de la carta ambiciosa, creo que es lo mejor me puede salir a estas alturas de embriaguez, esta magia la hago en honor a quien ya no está, a quien aborrecería ver que hiciera eso, porque paradójicamente no creia en espíritus ni en fantasmas, y peleó contra todo charlatán, algunos cuentan, que fue eso lo que le arrebató la vida.

Es imposible saber si mi doble lift descuadrado le hubiera dado risa, lo hubiera enojado, o tendría pena ajena, cuanta sabiduría seguramente me pudiera haber enseñado Harry, me gustaría tenerlo enfrente y tomarme una copa y una foto con él, pero es imposible  que aparezca como solía hacer con sus actos, ahora es imposible hasta para el mismo Houdini. 

Lo mas cercano que tengo es hablar borracho frente al monumento que guarda honor a sus restos, con una botella vacía, una mazo de cartas y un intento de performance, que como buen alumno desearía ser corregido.







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martes, 23 de septiembre de 2014

7 Trucos sociales para influenciar a la gente



1. Cuando alguien esta enojado, párate junto a el en lugar de permanecer enfrente. No parecerás confrontarlo y eventualmente se calmará.

2. Abre la conversación con "necesito tu ayuda". Las personas no les gusta sentirse culpable por no haber ayudado a alguien. Cuando pidas un favor a alguien inicia diciendo "necesito tu ayuda". Esto incrementará tus oportunidades de obtener el favor.

3. Repite como si confirmaras lo que la otra persona dice. Esto lo hará pensar que estás escuchando y estás interesado en lo que te dice. Hazlo de manera que se sienta cómodo, obviamente no te la pases haciendo esto todo el tiempo porque causará el efecto contrario.

4. Si quieres que alguien esté de acuerdo contigo, asiente mientras hablas. Esto hará que la otra persona inconscientemente empiece a asentir, y finalmente pensará que esta de acuerdo con lo que dices.

5. Si a alguien no le caes bien, pidele prestado un lápiz. Es un pequeño favor al cual no se negará y establecerá un diálogo cómodo que permitirá establecer mayor empatía.

6. Dobla tus brazos para determinar interés. Si alguien está observándote, tratará de hacer el mismo gesto que tu. Dobla tus brazos de alguna manera casual, y ve si lo hace la otra persona también.

7. Repite el nombre de tu interlocutor tantas veces como puedas durante la conversación. Este ejercicio te ayudará a recordar su nombre, y será bien visto por la persona con la que estás hablando.

Recuerda que estos son algunos consejos para influenciar basadas en lenguaje corporal básicamente, es importante saber que no hay consejo infalible.
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lunes, 22 de septiembre de 2014

Artista convierte rayones de su hija en obras de arte

El artista canadiense Ruth Oosterman tuvo la idea de convertir los dibujos de su hija de dos años en pinturas detalladas y coloridas. 

El pintor empezó a renacer con un poco de imaginación algunos patrones que le servirían de base para elaborar pinturas de mayor complejidad. Oosterman está comprometido con el fenómeno psicológico llamado "Pareidolia" donde la gente ve figuras familiares y patrones en datos e imágenes al azar.

Oosterman menciona que escoge algunos de los bosquejos mas complicados para que expanda mas su mente, lo toma como un reto, que su misma hija le pone. Incluso la pequeña le sugiere que colores utilizar.

Es una buenísima colaboración padre-hija que sin duda fomenta y estrecha los lazos familiares, algo que si ellos quieren nunca terminará.




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domingo, 6 de abril de 2014

La apuesta de Pascal






Se piensa que la ciencia jamás tendrá cabida con la religión, pero ya desde hace mucho tiempo varios científicos se han propuesto que se ligue una con la otra y que cada vez mas la ciencia tenga una explicación razonable para todos los preceptos religiosos, que van desde las historias inverosímiles hasta la razón detrás de sus mandatos.

Blaise Pascal (1623-1662), matemático y físico trató de convencer de la existencia de Dios utilizando la probabilidad matemática, sin duda una labor dura. Basicamente inició su problema planteándose esto: Una persona que no está convencida de la existencia de Dios, duda también de los argumentos de los ateos y teme, por lo tanto, que su duda lo prive de la salvación. Apoyándose en la teoría de juegos, el francés concluye que es mejor rodearse de un ambiente religioso e intentar creer, porque la ganancia que podría alcanzarse es siempre mayor que la posible pérdida.

Aunque es una teoría bastante bien desarrollada por Blaise Pascal, voy a tratar de explicar la teoría:

-Si tu crees en Dios y al final no existe como tal, no pasa nada.

-Si tu crees en Dios y al final si existe habrás ganado la recompensa de vivir eternamente.

-Si no crees en Dios y al final no existe, no pasará nada contigo, salvo que tuviste razón de que no había tal entidad superior, pero finalmente estas muerto y no habría forma de informar tus resultados.

-Si no crees en Dios y al final si existe, habrás perdido la oportunidad de vivir eternamente, y por el contrario la pasarías en el infierno.

Es decir, analizando estas cuatro posibilidades, tienes mas chance de ganar si crees en Dios, que si no crees ¿correcto? Aunque estas afirmaciones parezcan coherentes, y se hallan basado en las matemáticas para determinar el grado de probabilidad de cada una, la verdad es que hay cuestiones que no se tomaron en cuenta y que hacen que la apuesta de Pascal sea débil y difícil de sostener.

El filósofo argentino Mario Bunge señala que el supuesto en el que se basa el razonamiento de Pascal, es la existencia de Dios es una cuestión de azar, "es a la vez científicamente falso, filosóficamente confuso, moralmente dudoso y teológicamente blasfemo" . Sería científicamente falso porque ninguna ciencia puede medir o calcular la probabilidad de la existencia de Dios. Sería filosóficamente confuso porque el argumento incluye la confusión entre la plausibilidad de una proposición y la probabilidad de un hecho. Sería moralmente dudoso porque los creyentes religiosos honestos se muestran reticentes respecto a la sugerencia de creer en Dios porque resulta conveniente. Y, finalmente, sería teológicamente blasfemo porque los teólogos sostienen que Dios no es ni mucho menos una criatura casual, sino el único ser necesario.

Para otros críticos esta teoría solo considera al Dios judeo-cristiano pero deja de lado a las demás religiones y dioses, puesto que solo se puede considerar un Dios como el verdadero, si eligiéramos el incorrecto y nos apegaramos a su religión aun así seriamos castigados y la teoría de Pascal no se cumpliría. Como es bien sabido, la religión depende mucho del lugar donde se haya nacido asi es que digamos que para un musulmán, al seguir el precepto de la regla de Pascal, no aseguraría el éxito de su felicidad eterna. O bien, de los Dioses que van en contra de la misericordia y exigen sacrificios a cambio de favores, Dioses aztecas como Huitzilopochtli, hindúes como Shakhti, exigían mezquinamente sangre humana.

Otro punto y quizás más filosófico es el de la moral tanto del hombre y Dios, es decir, Dios –de acuerdo con la doctrina cristiana- nos hizo poseedor de entre muchas características que nos hacen únicos, la capacidad de razonar, que sentido tendría tener un razonamiento que nos pida dudar de un Dios del que no hay pruebas concluyentes si al final esa misma característica fuera tu maldición, ¿Dios recompensaría a quienes no cuestionan sus creencias y son incrédulos? Y ¿Castigaría a quienes si tienen el valor de cuestionar todo a su alrededor incluyendo la religión? Eso hace a un Dios inmoral, carente de juicio y caprichoso.

Sin duda es un tema bastante complicado y difícil de consensuar entre creyente y no creyentes. Pero por el momento creo que es mejor dejarlo como un anécdota de un científico queriendo darle veracidad y asertividad a sus creencias.
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lunes, 17 de marzo de 2014

Se busca una mujer


Edna bajaba por la calle con su bolsa de la compra, cuando pasó a la altura del automóvil. Había algo escrito en la ventanilla lateral: 

SE BUSCA UNA MUJER. 

Se paró. Era un cartón pegado a la ventanilla, con alguna especie de anuncio. En su mayor parte estaba escrito a máquina. Edna no podía leerlo desde el lugar de la acera en que se encontraba. Sólo podía ver las letras grandes: 

SE BUSCA UNA MUJER. 

Era un coche nuevo y de los caros. Edna cruzó la hierba yse acercó a leer la parte mecanografiada: 

Hombre de 49 años. Divorciado. Busca una mujer con fines matrimoniales. Que tenga entre 35 y 44 años. Me gusta la televisión y los films. La buena comida. Soy contable y tengo el trabajo bien asegurado. Tengo dinero en el banco. Me gustan las mujeres algo rellenas. 

Edna tenía 37 años y estaba algo rellena. Había un número de teléfono. También había tres fotos del caballero que buscaba un mujer. Parecía rico y elegante, con su traje y corbata. También parecía algo estúpido y un poco cruel. Y hecho de madera, pensó Edna, hecho de madera... Siguió su camino, con una pequeña sonrisa. También sentía una especie de repulsión. Pero cuando llegó a su apartamento ya se había olvidado por completo de todo. Fue varias horas mas tarde, sentada en la bañera, cuando comenzó a pensar en él otra vez, y esta vez pensó en lo solo, en lo terriblemente solo que debía encontrarse para haber llegado a hacer una cosa así: 

SE BUSCA UNA MUJER. 

Se lo imaginó llegando a casa, encontrándose las facturas del gas y del teléfono en el buzón, desnudándose, tomando un baño, la televisión encendida. Después leería el periódico de la tarde. Luego entraría en la cocina a hacerse la cena. Allí, quieto, mirando cómo se fríe el pan, en calzoncillos. luego cogería la comida y la llevaría a una mesa, se la comería. Le podía ver bebiéndose su café. Luego más televisión. Y quizás un solitario bote de cerveza antes de acostarse. Debía haber millones de hombres como él en toda América. 

Edna salió de la bañera, se secó, se vistió y salió del apartamento. El coche seguía allí. Apuntó su nombre, Joe Lighthill, y el número de teléfono. Leyó de nuevo toda la parte mecanogradia. "Films." Era un término muy culto. La gente decía "películas" normalmente. Se busca una mujer. El anuncio era bastante atrevido. Por lo menos había mostrado ser original al escribirlo. 

Cuando Edna volvió a casa se tomó tres tazas de café antes de marcar el número. El teléfono sonó cuatro veces. "¿Hola?" Contestó él. 

-¿Señor Lighthill? 
-¿Si? 
-Es que vi su anuncio. Su anuncio en el coche... 
-Ah, sí. 
-Me llamo Edna. 
-¿Cómo estás, Edna? 
-Oh, muy bien. Pero hace tanto calor. Este tiempo es demasiado. 
-Sí, hace la vida dificil. 
-Bueno, señor Lighthill... 
-Llámame Joe, a secas. 
-Bueno, Joe, ja, ja, ja, ja, me siento como una tonta. ¿Sabes por qué he llamado? 
-Viste mi anuncio. 
-Bueno, quiero decir, ja, ja, ja. ¿Qué es lo que te pasa? ¿No puedes conseguir una mujer? 
-Creo que no. Edna, dime. ¿Dónde están? 
-¿Las mujeres? 
-Sí. 
-Oh, pues en todas partes, ya sabes. 
-¿Dónde? Dime. ¿Dónde? 
-Bueno, en la iglesia, por ejemplo. Hay mujeres en la iglsia. 
-No me gusta la iglesia. 
-Oh. 
-Escucha. ¿Por qué no te vienes aquí, Edna? 
-¿Quieres decir allí, a tu casa? 
-Sí. Tengo un buen apartamento. Podemos tomarnos una copa, conversar. sin compromiso. 
-Es tarde. 
-No es tan tarde. Escucha, viste mi anucio y llamaste. Debes estar interesada. 
-Bueno, es que... 
-Tienes miedo, es es lo que te pasa. Tienes miedo. 
-No, yo no tengo miedo. 
-Entonces vente, Edna. 
-Bueno, es que... 
-Vamos. 
-Bueno, de acuerdo. Estaré allí en quince minutos Era en el último piso de un moderno complejo de apartamentos. Apartamento 17. La piscina reflejaba las luces. Edna llamó. La puerta se abrió y allí estaba el señor Lighthill. Con una calvicie incipiente, la nariz afilada con pelos saliéndole de los orificios; la camisa abierta por el cuello. 
-Entra, Edna... 

Ella pasó y la puerta se cerró detrás. Edna se había puesto el vestido de seda azul. No se había puesto medias. iba en sandalias y fumando un cigarrillo. 

-Siéntate. Te serviré algo de beber. 

Era un sitio bonito. Todo estaba decorado en azul y verde, y además estaba muy limpio. Pudo oír al señor Lighthill canturreando sordamente mientras preparaba las bebidas... Parecía relajado y eso la tranquilizó. El señr Lighthill -Joe- salió con las bebidas. Le alcanzó a Edna la suya y fue a sentarse a una silla en el lado opuesto de la habitación. 

-Sí - dijo él-, hace calor, un calor infernal. Pero yo tengo aire acondicionado. ¿Te has dado cuenta? 
-Sí, ya lo noté. Está muy bien. 
-Bebe algo. 
-Oh, sí. 

Edna probó un trago. Estaba bueno, un poco fuerte, pero sabía bien. Vio a Joe inclinar la cabeza hacia atrás al beber. Tenía una gruesa papada. Y sus pantalones eran demasiado holados. Parecían ser varias tallas más grandes. le daban a sus piernas un aspecto cómico, ridículo. 

-Llevas un vestido muy bonito, Edna. 
-¿Te gusta? 
-Oh, sí, te cae muy bien. Parece cómodo, muy cómod. Edna no dijo nada. Y Joe tampoco. Y allí estaban, sentados, mirándose el uno al otro, bebiéndose sus vasos. 

¿Por qué no habla?, pensó Edna. Se supone que es él quien debe empezar la conversación. Verdaderamente tenía algo de madera... 

Edna terminó su bebida. 

-Deja que te sirva otro. -dijo Joe. 
-No. Me tengo que ir ya. 
-Oh, vamos -dijo él-; déjame que te sirva otro trago. necesitamos beber algo para soltarnos. 
-Está bien, pero después de éste me voy. 

Joe se llevó los vasos a la cocina. Esta vez no canturreó. 

Salió le dio a Edna su vaso y volvió a sentarse en la silla al lado opuesto de la habitación. La bebida era ahora mas fuerte. 

-Sabes -dijo-, soy bastante bueno en el sexo. 
Edna bebió de su vaso y no contestó nada. 
-¿Qué tal eres tú en la cuestión sexual? -preguntó Joe. 
-Nunca lo he hecho. 
-Deberías hacerlo, sabes, así te darías cuenta de quién eres y qué eres. 
-¿Tu crees que todo eso es verdad? Quiero decir, yo lo he leído en los periódicos, no sé qué pensar. Yo no lo he hecho nunca pero he visto fotos -dijo Edna. 
-Por supuesto que es verdad, deberías hacerlo. 
-Tal vez no sea muy buena para estas cosas -dijo Edna-. 
Tal vez es por lo que estoy sola. -Se tomó un buen trago del vaso. 
-Cada uno de nosotros, al fin y al cabo, siempre solos -dijo Joe. 
-¿Qué quieres decir? 
-Quiero decir que, no importe cómo vaya la cuestión sexual, o el amor, o ambos, llega un día en que todo se acaba. 
-Eso es triste -dijo Edna. 
-Sí, claro. Así llega un día en que todo se pasa. Y entonces, o se corta o todo se convierte en una tregua infernal: Dos personas viviendo juntas sin el menor sentimiento entre ellas. Creo que es mucho mejor vivir solo que eso. 
-¿Tú te divorciaste de tu mujer, Joe? 
-No, ella se divorció de mí. 
-¿Y qué es lo que fue mal? 
-Las orgías sexuales. 
-¿Las orgías sexuales? 
-Sí, ya sabes, una orgía es el lugar mpás solitario del mundo. Estas orgías... Me sentía desesperado... Esas pollas deslizándose dentro y fuera... Perdóname... 
-No pasa nada. 
-Bueno, esas pollas delizándose dentro y fuera, piernas enredadas, los dedos trabajando, hurgando por todos lados, bocas, todo el mundo babeando, y sudando, y una ciega determinación a hacerlo... como sea. 
-No sé mucho acerca de esas cosas, Joe -dijo Edna. 
-Yo creo que, sin amor, el sexo no es nada. las cosas sólo pueden tener un significado cuando existe algún sentimiento entre los participantes. 
-¿Quieres decir que a cada uno le debe gustar el otro? 
-Eso ayuda bastante. 
-¿Supón que ambos se cansen. Supón que tienen que seguir juntos, por cuestiones económicas, niños, cualquier cosa? 
-Las orgías no arreglarán nada. 
-¿Y entonces qué? 
-Bueno, no sé. Tal vez el swap. 
-¿El swap? 
-Sí, ya sabes, cuando dos parejas se conocen muy bien y entonces hacen intercambio de componentes. Los sentimientos, al fin y al cabo, tienen una oportunidad. Por ejemplo, digamos que a mi siempre me ha gustado la mujer de Mike. Me viene gustando desde hace meses. La he visto pasear por la habitación. Me gustan sus movimientos, llaman mi atención. Me imagino, ya sabes, lo que va con esos movimientos. La he visto furiosa, la he visto borracha, la he visto sobria. Y entonces, el swap. Estás en la cama con ella, y por fin la estás conociendo. Existe la posibilidad de que sea algo real. Por supuesto, Mike se está tirando a tu mujer en la otra habitación. Muy bien, buena suerte, Mike, piensas, y espero que seas tan buen amante como yo. 
-¿Y funciona bien? 
-Bueno, no sé... Los swaps pueden traer problemas... a la larga. Tiene que estar todo muy hablado... bien hablado y con tiempo. Y aún así puede haber gente que no sepa bastante, no importa cuánto se haya hablado... 
-¿Tú sabes bastante, Joe? 
-Bueno, estos swaps... Creo que pueden ser buenos para algunos... Tal vez para muchos. Peor me temo que conmigo no funcionan. Soy bastante mojigato. 

Joe acabó su bebida. Edna se bebió de un trago el resto de la suya y se levantó. 

-Escucha, Joe, me tengo que ir... 

Joe cruzó la habitación hacia ella. Parecía un elefante mientras se acercaba, con esos pantalones. Vio sus grandes orejas. Entonces la agarró y comenzó a besarla. Su mal aliento arrastraba todas las bebidas; era un olor agrio. Parte de su boca no hacía contacto. Era fuerte pero su fuerza no era real. Ella aprtó la cabeza pero él la siguió agarrando. 

SE BUSCA UNA MUJER.

-¡Déjame, Joe! Estás yendo muy de prisa, ¡Joe! ¡Deja que me vaya! 
-¿Por qué viniste aquí, zorra? 
La intentó besar otra vez y lo consiguió. Era horrible. Edna subió la rodilla bruscamente. Y le alcanzó de lleno. El se llevo las manos a las partes y cayó al suelo. 
-Dios, Dios... ¿Por qué has tenido que hacerme esto? Me has querido asesinar...¡Auuuggh! 
Rodó por el suelo gimiendo. 
Su trasero, pensó ella, tiene un trasero tan horrible. 

Le dejó tirado en el suelo y bajó corriendo las escaleras. El aire estaba limpio allá fuera. Mientras bajaba, pudo oír gente hablando, pudo oir sus televisores. su casa no estaba muy lejos. Sintió que necesitaba darse otro baño, quitarse su vestido de seda azul y lavarse bien todo el cuerpo. Hacía calor. Más tarde, salió de la bañera, se secó y se colocó unos rulos rosados en el pelo. Decidió no voler a verle más. 


Extraido del libro Se busca una mujer de Charles Bukowski

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jueves, 13 de marzo de 2014

¿Que es un mal dia?



Un mal día es un conjunto de eventos desafortunados que se ensañaran para que veas la vida de distinta manera, a tal grado que sufras y desees que ese día se termine cuanto antes. Este día tiene sus puntos culminantes cuando exclamas groserías cada que te pasa algo que no es de tu agrado, pero esta “fuerza negativa” por así decirlo, se alimenta de la paranoia que tu generas en tu organismo al reaccionar ante lo cotidiano, que de ser otro día cualquiera, pasaría desapercibido; al maximizar cada evento en algo trágico, un auto karma, una auto flagelación como expiación de los días buenos.

Dicen que hay una cura infalible para estos dias, pero dime si no es difícil cuando te levantas muy pero muy temprano por la mañana para realizar tu rutina de ejercicios y encuentras que por alguna extraña razón no hay agua, y por ende no te quieres arriesgar a hacer cualquier actividad que te haga transpirar, cuando se te hace tarde por tener esa ligera esperanza de que en el último momento verás como sale agua por ese grifo y te alcanzará, eso si, haciendo uso de tus trucos para lograr un baño rápido, bañarte y estar a tiempo, para salir corriendo y llegar rayando al trabajo, cuando te subes al taxi y te das cuenta que no llevas tu celular y justo hoy es cuando tienes que mandar mas de 10 mensajes para ponerte de acuerdo o para informar a tus familiares, amigos y compañeros de trabajo sobre menesteres que solo puedo responder por la mañana por que es esa hora, cuando me dirijo al trabajo que hay poco que hacer y es momento para avanzar en esas tareas, cuando casi llegas a la entrada de tu trabajo ves el cielo completamente oscuro… pero no llueve, piensas mi suerte empieza a cambiar, justo cuando bajo de la van, el cielo se cae sobre mi, en ese momento ya no huyo de la lluvia, me rindo, me quedo estático, viendo a mi alrededor y puedo suponer que si alguno de ustedes vieran el transcurrir de estos eventos se reiría, es cuando decido poner un alto, y utilizar esa cura infalible, y rio como loco, como si me hubieran contado un muy buen chiste, si esos de Polo Polo que tanto me gustan, o como si realmente estuviera loco.

Si le he declarado la guerra a ese mal dia, con una simple sonrisa ¿Quién ganará? Espero que yo… de cualquier forma, se que saldré vivo de esta y mañana seguro será mejor.
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domingo, 5 de enero de 2014

El efecto #Posmesalto en imágenes

Después de la decisión tomada por el gobierno del Distrito Federal de subir el costo del metro de $3.00 a $5.00 pesos, las protestas se empezaron a generalizar. El gobierno se respaldaba en una supuesta encuesta realizada por tres empresas: Parametría, Covarrubias y Mitofsky, en donde según los resultados se aceptaba el incremento de la tarifa, por su parte la ciudadania los acusó de mentir, esta aseveración se vió casi confirmada por la UNAM cuando decidió realizar su propia encuesta y el resultado fue opuesto a lo dicho por el gobierno capitalino. El dia 13 de diciembre se organizó la primera acción de desobediencia civil por parte de los usuarios y era el de saltarse los torniquetes del metro y así mostrar su inconformidad, en algunas estaciones del metro se tuvieron gran cantidad de personas realizando estos actos. De ahi en adelante se han seguido organizando protestas y mas "saltos" en las estaciones. Algo que destaca de este movimiento y dejando un poco del lado el "activismo"es que se ha habido mucho movimiento en las redes y vaya que la forma ha sido en muchas ocasiones original.

-Unos informando y apelando a la información:

 
 


-Unos recurriendo a gags conocidos en la red:
     



 


- Pero los más, recurriendo al humor:


 

    
 
  

Sin duda una de las mas originales ideas fue la que tuvieron los artistas de danza contemporánea Andrea Zolá y Enrique Melgarejo, que haciendo saltos acrobáticos en el metro Coyoacán lograban burlar los torniquetes.







 





 


 


 

Mezclar belleza estética en un acto de desobediencia civil van muy bien de la mano. Ojalá mas artistas se unieran a diferentes causas y echaran mano de sus dotes para ayudar o porque no también para criticar a los activistas y contrapartes.


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miércoles, 1 de enero de 2014

Veinte años de Zapatismo en Chiapas

Hace veinte años, el 1o. de Enero de 1994, me encontraba a la mitad del volcán Tacaná en la frontera de Chiapas con Guatemala, en pleno descenso. Era una mañana fresca pero con cielo despejado, estaba en la zona conocida como Trigales. A esa excursión fuimos mi papá, mi hermano, dos primos y yo; estabamos muy contentos por la gran experiencia que habiamos tenido y por haberla casi concluido satisfactoriamente, teniamos mucho que contar a nuestros familiares y amigos.



En nuestro descenso pudimos observar en el cielo mucho "movimiento", no dejaban de pasar helicopteros militares, lo cual llamó nuestra atención y nos dispusimos a sintonizar el radio de baterias que traiamos con nosotros. Lo que oimos nos sorprendió y alertó, se decía que un grupo de gente armada, habia tomado la plaza de San Cristobal (a mas de 300 km. de distancia) y aunque no se sabia a ciencia cierta quienes eran y sus intenciones, se rumoraba que era gente de centroamerica invadiendo la soberania mexicana. Nos apresuramos y con un poco de suerte no sin antes pasar un retén donde nos pidieron nuestras identificaciones (algo raro en aquellos tiempos), logramos llegar antes de lo previsto a Tapachula. Es así como vivimos las primeras horas del movimiento zapatista en Chiapas.

Después de veinte años que pareciera que hubiera sido ayer cuando mi familia vivia en Berriozábal, un pueblo cercano a la capital Tuxtla Gutiérrez y en ese tiempo a 3 horas de distancia de San Cristóbal, cuando los padres de un amigo, apresurados fueron por nosotros al colegio, por que se rumoraba que los zapatistas estaban muy cerca y debiamos refugiarnos hasta nuevo aviso.

En ese tiempo habia mucha desinformación, y la gente no apoyaba el movimiento se creia que las ejecuciones que se realizaron en Las Margaritas y Altamirano fueron producto de los zapatistas a población civil. La gente estaba temerosa, de que un buen dia llegaran los zapatistas e hicieran lo mismo en sus ciudades y pueblos.

Sin embargo el discurso elocuente del subcomandante Marcos logró captar la atención del país y hubieron marchas multitudinarias en la ciudad de México donde gritaban ¡No están solos!, ¡No maten a nuestros indios!

Desde el principio del alzamiento militar en enero de 1994 destacó un joven líder del EZLN, el subcomandante Marcos, quien se convirtió en el vocero de los indígenas y logró captar la atención del país. El mitico subcomandante Marcos es actualmente la figura más importante del zapatismo. Existen varias versiones acerca de su vida. Se ha llegado a decir que fue sacerdote, periodista, abogado, médico y muchas cosas más, pero en un mensaje televisado el entonces presidente Zedillo reveló la supuesta identidad de él: “Rafael Guillén Vicente, nacido en 1957 en Tampico, de familia de clase media y un excelente estudiante que en la universidad de filosofía redactó un ensayo teñido de un marxismo bastante estereotipado”. Hoy en día la verdadera identidad del subcomandante Marcos sigue siendo un misterio, él nunca la ha revelado, pero su afición de poeta y escritor de cuentos también es muy conocida y él es el que escribe la mayoría de los comunicados del EZLN porque sabe expresarse muy bien e incluso dota a sus escritos de humor e ironía.

Dentro del zapatismo hay una diferenciación entre el zapatismo armado (el EZLN), el de las comunidades indígenas, el de la población civil, el de los simpatizantes del EZLN, y el zapatismo internacional, que aparece después del 95.

En un intento por hacer el recuento de daños y beneficios esta es la historia sintetizada del movimiento zapatista.

1994

El 1 de enero miles de indígenas armados milicianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional toman siete  ciudades de Chiapas. El Comité Clandestino Revolucionario Indígena - Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional hace pública la 1ª Declaración de la Selva Lacandona con la que declara la guerra al gobierno de Salinas de Gortari y anuncia su lucha por “democracia, libertad y justicia para todos”.

El 5 enero: La Fuerza Aérea Mexicana bombardea a las comunidades rebeldes.

El 12 de enero la población civil pide que finalice la guerra .Salinas de Gortari ordena el cese al fuego del Ejército en Chiapas.

En Febrero se inician las conversaciones entre el EZLN y el gobierno federal.

En marzo terminan las conversaciones de paz. EL EZLN condena el asesinato del candidato oficial a la presidencia de la República, Luis Donaldo Colosio y se declara en “alerta roja” y suspende la consulta. El asesinato de Colosio supone una posibilidad menos para que las demandas del EZLN se cumplan, porque aunque pertenecía al PRI, no coincidía totalmente con las ideas de los anteriores gobernantes, sino que estaba a favor de los más pobres. Los zapatistas le consideran como el único que pudo haber cambiado la historia de México, convertirlo en un país en el que la mayoría ya no fuesen pobres, convertirlo en un estado justo.

En Junio ell EZLN convoca a la Convención Nacional Democrática mediante la Segunda Declaración de la Selva Lacandona. Para esto se construye el primero de seis Aguascalientes en Guadalupe Tepeyac. Los Aguascalientes son enormes auditorios acondicionados para recibir a los visitantes que deseen acercarse al EZLN.

En diciembre toma posesión Ernesto Zedillo como nuevo presidente de México


1995

El 11 de febrero Ernesto Zedillo ordena al Ejército Federal avanzar sobre poblaciones zapatistas con el objetivo de arrestar a los miembros del CCRI-CG EZLN, al mismo tiempo que el Secretario de Gobernación negocia con los ellos. Esta fecha pasará a la historia como la “Traición de Febrero”

El 12 de febrero el EZLN llama a detener la guerra, cientos de comunidades huyen a la montaña y se produce una oleada de inmensas movilizaciones a nivel nacional e internacional para detener la guerra.

El 15 de febrero el Ejército Federal bajo las órdenes de Zedillo arrasa con el pueblo de Guadalupe Tepeyac, sede de la Comandancia del EZLN. Todos sus habitantes huyen hacia las montañas. El Aguascalientes construído en 1994 fue quemado con keroseno, y sus campos sembrados con sal y los zapatistas construyen cinco nuevos Aguascalientes en otras localidades.

En marzo las ordenes de Zedillo provocan detenciones, torturas, asesinatos, desalojos, 30,000 desplazados y la colocación de puestos militares sobre las comunidades zapatistas.


1996

En enero el EZLN anuncia la IV Declaración de la Selva Lacandona. Plantea la construcción de una fuerza política de nuevo tipo, no partidaria, que no luche por el poder, basada en el EZLN. Esta fuerza es el Frente Zapatista de Liberación Nacional.

En febrero se firman los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígena con el gobierno federal que incluyen el reconocimiento de los pueblos indígenas en la Constitución General como entidades de derecho público capaces de organizarse autónomamente.

En julio se inicia el Primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y contra el Neoliberalismo. En el que participaron 5,000 personas de 42 países que discutieron temas políticos,
económicos y sociales buscando una respuesta global contra el neoliberalismo. 

En septiembre, después de una consulta a sus bases de apoyo, el EZLN resuelve suspender 
diálogos  en San Andrés ante la traicionera actitud gubernamental.  Plantea 5 condiciones para regresar: 1) Liberación de zapatistas presos 2) Comisión gubernamental con capacidad de decisión política y que respete a la delegación zapatista 3)Instalación de la Comisión de Seguimiento y Verificación 4) Propuestas serias por parte del gobierno para negociación del tema Democracia y Justicia y 5) Fin a la persecución militar y policíaca contra las comunidades indígenas así como la desaparición de los paramilitares.

El 12 de octubre 12, en el Zócalo del DF. ante 100,000 personas, la comandanta Ramona pronuncia un discurso que termina con “Nunca más un México sin nosotros”.


1997

En enero se incrementa la presencia militar y la represión contra comunidades indígenas de Chiapas. Los paramilitares ejercen violencia contra indígenas.

En julio una delegación EZLN viaja por primera vez a Europa al 2° Encuentro Intercontinental por la Humanidad y contra el Neoliberalismo, logrando eco internacional.

En diciembre son masacrados en Acteal 45 indígenas que oraban por la paz. La masacre de mujeres, niños y hombres causó indignación y repudio al mundo entero. El EZLN demuestra que el grupo paramilitar priísta “Máscara Roja” fue el autor de la matanza y unos días más tarde el presidente municipal priista de Chenalhó confiesa ser uno de los responsables.


1998

En enero, como resultado del repudio internacional de la masacre de Acteal, renuncian el Secretario de Gobernación de México y el gobernador de Chiapas, siendo éste sustituido por otro conocido como un alcohólico y represor de indígenas y crece la presión sobre comunidades zapatistas.

En abril más de 1000 soldados y policías detienen y encarcelan a 16 personas zapatistas, entre ellas un profesor de la Universidad que se encontraba instalando talleres para enseñar a los niños a pintar.

En mayo la policía saquea y quema oficinas ayuntamientos zapatistas y golpea a mujeres, detienen a 53 personas de las que liberan a 45.

En junio los soldados intentaron atacar una comunidad zapatista dispuestos a masacrar a sus pobladores pero milicianos del EZLN les enfrentan derribando un helicóptero. Los soldados en retirada se dirigen hacia la comunidad de El Bosque donde arrestan a 7 pobladores, siete días después las autoridades estatales regresan sus cuerpos en estado de putrefacción.

En julio el EZLN rompe el silencio y lanza la V° Declaración de la Selva Lacandona:"¡Aquí estamos! ¡Resistimos!". En ella convocan a una gran movilización por el Reconocimiento de los Derechos y Cultura Indígena.


1999

En marzo tiene lugar la Consulta Nacional Zapatista con la presencia de 5,000 indígenas zapatistas. Los pasamontañas se dejaron ver y escuchar en plazas, universidades, mercados y calles y lograron 3 millones de votos en el país a favor de los Acuerdos de San Andrés y del fin de la guerra de exterminio.

En julio un miembro de la ONU visita Chiapas y denuncia ejecuciones extrajudiciales en los casos de Acteal, Aguas Blancas y El Bosque. Las ONGs le presentan informes que dicen que los paramilitares han matado a 110 zapatistas.

En agosto, en Ocosingo y en otras zonas zapatistas se descubren petróleo y grandes riquezas naturales y el EZLN alerta sobre un posible ataque a la Realidad, por lo que cientos de mexicanos se movilizan a La Realidad para proteger a la comandancia del EZLN.


2000

En julio Vicente Fox, del PAN vence en las elecciones más reñidas de la historia, gana por la decisión del pueblo de México de sacar al PRI de la presidencia. Lanza decenas de promesas para Chiapas

En diciembre el EZLN Pide 3 señales para reanudar el diálogo: 1) Cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés, 2) desmilitarización de siete posiciones y 3) liberación de todos los presos zapatistas.
El nuevo gobernador de Chiapas libera a 20 zapatistas presos en Cerro Hueco y anuncia el cierre de la prisión.


2001

En febrero los 23 comandantes del EZLN comienzan a recorrer triunfante las principales ciudades del país en la Marcha del Color de la Tierra. Millones de mexicanos salen eufóricos a recibirlos con banderas, pancartas, gritos de apoyo y víveres.

En marzo, el “nuevo” gobernante Partido Acción Nacional y el “viejo” PRI niegan el uso de la tribuna del Congreso de la Unión al EZLN, por lo que el pueblo de México apoya con mayor decisión al EZLN.

El EZLN es recibido por los hijos del general Emiliano Zapata en Morelos y los coroneles sobrevivientes del Ejército Libertador del Sur que acompañaron al general Zapata. Cuando llegan a la Ciudad de México, la población de la capital los recibe con confeti, globos y los comandantes firman autógrafos y logran entrar en el Zócalo de la Ciudad de México donde le espera la máxima concentración de la historia de México, toda la gente de México aclama a los Guardianes y Corazón del Pueblo. Ante la negativa del PAN y del PRI para recibirlos en el Congreso de la Unión, el EZLN y el CNI deciden irse de la Ciudad de México dejando una pesada carga política a estos partidos. El EZLN convoca a un acto de despedida el día 22 de marzo frente al Congreso de la Unión. Gente de todos los rincones del país llega al Congreso de la Unión. El EZLN llega al mitin, se queman banderas del PAN y efigies de Fernández de Cevallos, “muera el PAN” es la consigna del día. el PRD logra un acuerdo que le permitiría al EZLN utilizar la tribuna.

La comandanta Esther sube a la máxima tribuna de la Nación y exige que se apruebe la Ley sobre Derechos y Cultura Indígena, la Ley COCOPA. El PAN no acude a la sesión. El subcomandante Marcos no participa en este diálogo para hacer frente a las acusaciones de protagonismo.

El EZLN en la actualidad es severamente criticado y quizás ya no recibe la misma atención que en años anteriores, pero han sido ejemplo en muchos aspectos reconocidos por la comunidad internacional.

Los cinco caracoles son: Oventik “Resistencia y rebeldía por la humanidad”, Morelia “Torbellino de nuestras palabras”, Roberto Barrios “El caracol que habla para todos”, Garrucha “Resistenca hacia el nuevo amanecer” y La Realidad “Madre de los caracoles del mar de nuestros sueños”.

Los indígenas insurgentes tienen en plena selva un sistema de comunicación extraordinario: radios conectadas a los cinco caracoles, conexión a internet en algunos ejidos, varias antenas parabólicas, algunas computadoras y, además comisiones de comunicación permanentes. Todas trabajan en un profundo misterio.

“Estamos en guerra y la comunicación es importante; por ejemplo, ahora en los cinco caracoles ya saben que un periodista boliviano está junto a nosotros, también saben a qué hora llega o sale un camión del municipio autónomo o lo que pasa en algunas ocasiones. Todo en los cinco caracoles”, remarca Bernal.

También está la Radio Insurgente (FM 97.9) que tiene una transmisión desde las cuatro de la mañana hasta las nueve de la noche. Mediante ese medio de comunicación, los zapatistas pueden escuchar mensajes, saludos, comunicados y también música, desde los tradicionales corridos mexicanos hasta de protesta y con contenido social.

La Realidad y la Selva Lacandona son el bastión del subcomandante insurgente Marcos del EZLN y del Comité Clandestino Revolucionario Indígena. Por eso, la seguridad, el control y el misterio son mayores que en el resto de los territorios autónomos.

En los otros caracoles se encuentran los comandantes David, Omar, Tacho o las comandantes Ramona, Estela o Fidelia, con su organización militar, política y civil respectiva.
En casi todas las poblaciones insurgentes se pueden observar una serie de murales y grafittis con una serie de leyendas que acompañan las imágenes de Emiliano Zapata, Ernesto “Che” Guevara y el Subcomandante Marcos.

Modelo alternativo

El silencio actual del EZLN tiene su objetivo: busca fortalecer la autonomía de los municipios y las Juntas de Buen Gobierno para consolidar un modelo alternativo de sociedad.

“Si nosotros no hacemos nada por nosotros mismos estamos acabados. Después de más de 10 años de guerra y 20 de organización no podemos dar un solo paso atrás, todos deben ser para adelante. Del mal gobierno ya no esperamos nada, de la comunidad internacional sí, pero de quienes esperamos más es de nuestras propias fuerzas”, afirmó Bernal.

Aunque la pobreza es un elemento común en las poblaciones indígenas del Estado de Chiapas, los zapatistas saben que están mejor que antes en los aspectos de educación, salud, vivienda, caminos, producción y comunicación. Toda su política la basan en tres palabras: democracia, libertad e igualdad.

Por sus propios medios construyeron escuelas, caminos, cooperativas, hospitales y micro clínicas en los cinco caracoles. En La Realidad, por ejemplo, muchas viviendas ya tienen energía eléctrica que funciona en base a una turbina que impulsada por la fuerza de un río y también tienen agua. Sus viviendas, construidas en base a madera llevan generalmente techo de aluminio y muy cerca de ellas se puede ver leña bien cortada, sus animales de granja y algunas plantaciones.

Reflexiones finales

A pesar de las tantas cosas que se han dicho negativas del movimiento, sigo creyendo en la ética del EZLN, sigo creyendo que se puede hacer un mundo mejor, en donde la no violencia sea la alternativa para lograr mejoras como sociedad basados en la igualdad y dignidad de todos los que conformamos este México. Ya veremos hasta donde llega el sueño zapatista y sólo la historia les podrá dar la razón.

Este año pretendo regresar a esa montaña que me proporcionó una de las experiencias mas increibles de mi vida, seguramente recordaré la insurrección y su etapa de gestación, el movimiento de 1994 no es algo que haya marcado mi vida, pero si me ha dejado varias enseñanzas que a lo largo de estos 20 años se empata con los de mi vida, ser rebelde es bueno, querer un mundo donde quepan muchos mundos es mejor. Asi es que desde lo alto de esa montaña reflexionaré algo que Marcos expresó en su último comunicado:

"Porque la rebeldía, amigos y enemigos, no es patrimonio exclusivo de los neozapatistas. Lo es de la humanidad. Y eso es algo que hay que celebrar. En todas partes, todos los días y a todas horas. Porque la rebeldía es también una celebración".

¡QUE VIVA ENTONCES LA REBELDIA INDIVIDUAL Y COLECTIVA!

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